海南話(huà)

狹義的海南方言，屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)閩南方言。全省有500多萬(wàn)居民通用海南話(huà)，主要分布在海口、瓊山、文昌、瓊海、萬(wàn)寧、定安、屯昌、澄邁等市縣的大部分地區(qū)和陵水、樂(lè)東、東方、昌江、三亞等市縣的沿海一帶地區(qū)。

黎話(huà)

屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)系，有本地、美孚、加茂等5個(gè)方言。全省黎族人民使用，主要分布在瓊中、保亭、陵水、白沙、東方、樂(lè)東、昌江等自治縣和三亞市、通什市。

臨高話(huà)

屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，比較接近壯語(yǔ)。約50萬(wàn)居民使用，主要分布在臨高縣境內(nèi)和海口市郊西部的長(zhǎng)流、榮山、新海、秀英等地區(qū)。

儋州話(huà)

屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)粵語(yǔ)方言系統(tǒng)。40多萬(wàn)人使用，主要分布在儋州、昌江、東方等市縣的沿海一帶地區(qū)。

軍話(huà)

屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)北方方言西南官話(huà)系統(tǒng)，是古代從大陸充軍來(lái)海南島的士兵和仕宦留下的語(yǔ)言。10萬(wàn)多人使用，主要分布在昌江縣、東方市、儋州市和三亞市的部分地區(qū)。

苗話(huà)

屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。主要在中部、南部地區(qū)各市縣以及少數(shù)在其他縣的約5萬(wàn)苗族居民中通用。

村話(huà)

屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)。約6萬(wàn)人使用，主要分布在東方市、昌江縣昌化江下游兩岸。

回輝話(huà)

世居的回族居民約6000人使用，主要分布在三亞市回輝、回新2個(gè)村，白沙縣、萬(wàn)寧市少數(shù)居民使用。

邁話(huà)

屬粵語(yǔ)方言系統(tǒng)，比較接近廣州話(huà)。是漢人使用的語(yǔ)言，但使用人數(shù)不多，分布不廣泛，目前只有三亞市市郊的崖城和水南一帶居民使用。

蛋家話(huà)

屬粵語(yǔ)方言。僅三亞港附近的漢族居民使用。此外，還有三亞市、陵水縣等沿海漁民使用船上話(huà)，港口、鐵路、礦山、國(guó)有農(nóng)場(chǎng)職工使用白話(huà)、客家話(huà)、潮州話(huà)、浙江話(huà)、云南話(huà)、福建話(huà)等。

瓊劇

用海南方言（俗稱(chēng)海南話(huà)．屬閩南語(yǔ)系）演唱，清代俗稱(chēng)“土戲”，瓊山、海口一帶俗稱(chēng)為“齋”，清末民初又名“海南戲”；因其形成于古稱(chēng)瓊州所在地瓊山，因此國(guó)外瓊籍華僑謂之“瓊州戲”、“瓊音”。

儋州調(diào)聲

是僅流傳于海南省儋州一地并具有獨(dú)特地域風(fēng)格的漢族民間歌曲，用儋州方言演唱，節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美，感情熱烈，可歌可舞，被譽(yù)為"南國(guó)藝苑奇葩"。儋州調(diào)聲主要特色是男女集體對(duì)唱，把唱歌與舞蹈融為一體，是漢族民間文化優(yōu)秀遺產(chǎn)。 2006年5月20日，儋州調(diào)聲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

臨高哩哩美

臨高漁歌的主要歌調(diào)。于2008年入選海南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。“哩哩妹”漁歌調(diào)發(fā)源于臨高縣新盈鎮(zhèn)漁村，因?yàn)楦枥铮ㄅR高方言）唱道：“浪響后‘珠咪’，沙白前‘九墟’”“珠咪”是新盈港北邊的自然石堤,“九墟”指新盈港以南的安全村邊的白沙灘，據(jù)傳這句歌詞已傳唱了上千年之久。

臨高人偶戲

是一種海南省的漢族民間藝術(shù)。系從民間用佛像祭祀的宗教活動(dòng)演變而來(lái)，故亦稱(chēng)佛子戲。其表演特點(diǎn)為幕臺(tái)不設(shè)布幛，演員手擎木偶化裝登臺(tái)，人與偶在臺(tái)上共同扮演角色，以人的表演彌補(bǔ)木偶感情的不足。人偶戲以本地的民歌調(diào)為主要唱腔，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。臨高人偶戲是全國(guó)惟海南獨(dú)有、世界少見(jiàn)的稀有劇種。是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。

海南公仔戲

又稱(chēng)木偶戲、傀儡戲或手托木頭戲，是海南省具有地方特色的漢族戲曲表演藝術(shù)品種之一，為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。因它的產(chǎn)生比海南大劇瓊劇還要早，故瓊劇藝人稱(chēng)公仔戲藝人為“師兄”。 海南公仔戲被列入國(guó)家級(jí)第二批重點(diǎn)保護(hù)名錄。

黎族民歌

按其表現(xiàn)形式分為用黎語(yǔ)唱的傳統(tǒng)古老民歌和用漢語(yǔ)海南方言唱的受漢族文化影響的民歌。黎歌有一套優(yōu)美的曲調(diào)，類(lèi)似唱腔，如瓊中、保亭兩縣的“羅哩調(diào)”，瓊中縣的“水滿(mǎn)調(diào)”等。 2008年，黎族民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

崖州民歌

海南省漢族民歌的古老歌種之一，流行在三亞、樂(lè)東黃流及古崖州屬地。漢族客家方言詠唱、格律異常嚴(yán)謹(jǐn)且自成一體、蔚起于古崖州"西六里"鄉(xiāng)間并向四周傳播的一種漢語(yǔ)民謠。古老的崖州民歌，至今仍在傳唱。沒(méi)有任何花哨的修飾，民歌歌手將熱情的曲調(diào)注入吟唱中，把對(duì)生活的熱愛(ài)用質(zhì)樸的語(yǔ)言淋漓暢快地一一釋放。2006年5月20日，崖州民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黎族三月三節(jié)

黎族三月三節(jié)（農(nóng)歷三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是黎族青年的美好日子，又稱(chēng)愛(ài)情節(jié)、談愛(ài)日，黎語(yǔ)稱(chēng)"孚念孚"，每年農(nóng)歷三月初三舉行，是海南黎族人民悼念勤勞勇敢的祖先表達(dá)對(duì)愛(ài)情幸福向往之情的傳統(tǒng)節(jié)日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)， 2006年5月20日，黎族三月三節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（類(lèi)別：民俗）。